2010
Suelo depositar demasiadas esperanzas y deseos para cada nuevo año que comienza, que no siempre se cumplen, y a pesar de eso, estos ultimos años no han sido nada malos. Así que me sorprenderé con lo que este 2010 me tenga reservado y me esforzaré para cumplir los obetivos que me imponga.
Que tengan un buen año. Un abrazo
Consonancias
Jueves 02/07 – 19 hs CCEBA (Paraná 1159)
Gustavo Galuppo / Ernesto Romeo
presentan: Agua – Luz – Aire
Agua. Los mundos líquidos de Andrei Tarkovsky se proponen aquí como base conceptual, como punto de partida. El agua que convierte el suelo en un terreno inestable, donde la pisada se pierde y no deja huella. El agua como lluvia y como mar. El agua que gotea insistente y corroe, paralelamente, al tiempo. El agua benéfica y devastadora. A partir de la presencia recurrente del agua en diferentes formas en el cine de Tarkovsky, especialmente en “Stalker”, se propone aquí una relectura audiovisual de sus connotaciones, de su presencia real y virtual. Música que discurre en un límite impreciso entre lo orgánico y lo inorgánico, entre la presencia del agua y su evocación tímbrica. Imágenes que parten de un film para intentar volverse líquidas también. De seguro, vanamente.
Luz. La inmovilidad. El cambio y la adición imperceptible. El progreso en la inserción de variaciones sutiles. Tal vez, una cuestión de límites. De límites sonoros y visuales, musicales y cinematográficos. Apelar a lo mínimo partiendo de lo mínimo, para llegar a otro lugar en el cual quizás (o quizás no) se haya operado un cambio. Partiendo de un plano estático de la película “India Song”, de Marguerite Duras, imagen y sonido irán transformándose desde sus componentes esenciales, buscando caminos periféricos y mutaciones ínfimas. Buscando el cambio allí donde parece no haberlo, el movimiento en la inmovilidad y la musicalidad en la manipulación de las componentes básicas de un sonido. La complejidad a partir de la suma de lo simple.
Aire. La movilidad permanente y el recorrido infructuoso. Los laberintos. El cambio en un movimiento que se diluye en su circularidad, que se vuelve gaseoso, que se evapora. Los travellings de “Hace un año en Marienbad” como base para una obra en movimiento constante, donde un cierto romanticismo se enlaza con la elucubración de una historia de amor posible, o muchas, o ninguna. Marienbad, otra vez como laberinto, como enigma irresoluble, como una historia que se pierde en sus infinitas probabilidades. Díalogos superpuestos manipulados crean texturas sonoras electrónicas, unificadas por la presencia de un piano. Imágenes que borran imágenes para, finalmente, descubrirlas.
Ernesto Romeo. Compositor, tecladista y especialista en sintetizadores y medios electroacústicos fundó el proyecto de música electrónica Klauss en 1988, integra el histórico grupo de rock progresivo Espíritu y fue miembro de Pez, Cinerama, Marienbad y la compañía de Música Imaginaria. Tocó en los principales escenarios de la ciudad de Buenos Aires y en Madrid, New York, Bogotá, Barcelona y Montevideo. Grabó más de 50 discos con sus proyectos y con Babasónicos, Jaime Sin Tierra, TangoNuevo, Estupendo, AVI, NDI, Leopoldo Federico, etc. y tocó con Medeski Martin & Word, Natas, Poseidótica y Quum, entre otros. Realizó la gira Tango Venus por Japón ganando el premio Gardel por el disco en vivo en Tokio “La vida y la tempestad”. Compuso e interpretó música para teatro, instalaciones, performances, video-arte y muestras de artes plásticas. Destacado conferencista en tecnología musical, es catedrático de la Universidad Nacional de Tres de Febrero (UNTREF) y docente de ORT. www.klauss.com.ar
Gustavo Galuppo (Rosario, 1971). Ferviente autodidacta en estética de las artes audiovisuales, recorre un camino de estudio y reflexión que se verá publicado en diarios y en la revista de cine y video “El Eclipse”, de la cual fue uno de los fundadores y el primer director. Trabaja en la realización de video experimental desde 1998. Ha recibido becas de la Fundación Antorchas y el Museo de Arte Contemporáneo de Rosario (MACRO). Su obra ha conseguido varios premios internacionales y se exhibe continuamente en muestras de todo el mundo. Entre los galardones obtenidos se encuentran los premios del MAMBA (Museo de Arte Moderno de Bs As), BAFICI (Festival Internacional de Cine Independiente de Bs As), y JVC Tokyo Video Festival (Japón). Sus textos se publican también en diversos medios gráficos, ha participado en libros colectivos, y ha coordinado la serie de 3 libros Videoperfiles. Desde 2002 forma parte del grupo de dark rock Vera Baxter. Se desempeña también como docente universitario.
Voto a conciencia
Artículo 86. – Dónde y cómo pueden votar los electores. Los electores podrán votar
únicamente en la mesa receptora de votos en cuya lista figuren asentados y con el
documento cívico habilitante. El presidente verificará si el ciudadano a quien pertenece el
documento cívico figura en el padrón electoral de la mesa.
Para ello cotejará si coinciden los datos personales consignados en el padrón con las mismas
indicaciones contenidas en dicho documento. Cuando por error de impresión alguna de las
menciones del padrón no coincida exactamente con la de su documento, el presidente no
podrá impedir el voto del elector si existe coincidencia en las demás constancias. En estos
casos se anotarán las diferencias en la columna de observaciones.
1. Si por deficiencia del padrón el nombre del elector no correspondiera exactamente al de
su documento cívico, el presidente admitirá el voto siempre que, examinados debidamente el
número de ese documento, año de nacimiento, domicilio, etc., fueran coincidentes con los
del padrón.
2. Tampoco se impedirá la emisión del voto:
a) Cuando el nombre figure con exactitud y la discrepancia verse acerca de alguno o algunos
datos relativos al documento cívico (domicilio, clase de documento, etc.);
Aunque es muy habitual que las personas inteligentes sientan que la política es sucia e inútil creo que es hora de dar un paso adelante y crecer, hay que poner en cuestión esos viejos lugares comunes. Tenemos que cortarla con la constante repetición de ideas sin someterlas a examen.
La política no es sucia, es humana. Y puede ser mejor o peor. La política es el medio para dar forma a una sociedad. Lo otro, la no política, es lo peor: es violencia directa, desastrosa, asesina. Ya lo sabemos. Si nuestra política tiene ciertas características es porque esas características son nuestras. No se mejora la cosa hablando mal de la política, se la mejora haciéndola mejor.
Es más fácil y más cómodo decir “la política es una mierda” que pensarla y entenderla un poco. Tener que ocuparse es un fastidio. A mi me pasa: oscilo entre seguir la novela política en diarios y radios, y dejar de mirarla para poder hacer cosas que me importan mucho más: leer, escribir, estar con mi mujer, con mis hijos, ver amigos escuchar música, hacerla, dibujar, pensar, etc.
Pero creo que eso no tiene que llevarnos a detestar la política, no es sabio, no es útil. ¿No es mejor darse cuenta de que es una vía para mejorar la sociedad? De eso se trata, en el fondo, de tomar decisiones y de hacer las leyes. De concretar ideas, planes, proyectos, que mejoren situaciones concretas.La política no es una actividad discursiva, es una acción que busca hacer mundo. Cuando piensa, y necesita pensar (y mucho), lo hace siempre en relación con un mundo real.
Por otra parte, no es necesario trabajar políticamente si uno no quiere. Es respetable. Yo tampoco quiero hacer trabajo político, quiero seguir trabajando en lo mío. Pero al menos podemos votar de manera de ayudar a los que sí tienen esa rara vocación del servicio público. Eso también es hacer política, votar bien, con ganas, creyendo en lo que uno vota, defendiendo el voto, promoviéndolo. (Tal vez no es esta época de militancias full time, o no queremos una política que nos pida la vida, tal vez queremos una que nos ayude a solucionar nuestros problemas y punto…)
Tener la posición descreída y escéptica no es un rasgo de refinamiento o inteligencia, es no decidirse a aportar. También es respetable, eh, pero después no te quejes. Quejarse no es una acción política, es una acción impotente y egoísta, es querer quedar bien sin haber intentado hacer nada para mejorar las cosas que uno dice querer mejorar. Es, además, tirar basura mental a la comunicación pública, desalentar a los que sí quieren hacer algo, difundir desánimo.
(…luego seguía su apología a votar al PRO, que no comparto para nada…)
Votemos con conciencia, por nosotros, por todos, y por el futuro.
Saludos,
Un ciudadano argentino
